இனங்­க­ளுக்­கி­டை­யிலும், மதங்­க­ளுக்­கி­டை­யிலும் புரிந்­து­ணர்வு, கருணை, நட்­பு­றவு, கலா­சாரம் என்­ப­ன­வற்றை வளர்ப்­ப­தற்கும் கலா­சார விழு­மி­யங்­களை மதிப்­ப­தற்­கு­மான அனைத்து மதங்­க­ளையும் சேர்ந்த பெண் மதத் தலை­வர்கள் கண்­டிக்-கு இரண்டு நாள் விஜ­ய­மொன்­றினை மேற்­கொண்­டி­ருந்­தனர்.

“மன்­னம்­பிட்டி கொட்­ட­லிய பாலத்தை அண்­மிக்­கும்­போது இரவு 7.45 மணி­யி­ருக்கும். பஸ் மிக வேக­மாக சென்று கொண்­டி­ருந்­தது. பாலத்­துக்கு அருகே வேகக் கட்­டுப்­பாட்டு தடங்­களில் டயர்கள் பட்­ட­துமே பஸ் கட்­டுப்­பாட்டை இழந்து பாலத்­தையும் உடைத்­துக்­கொண்டு ஆற்­றுக்குள் விழுந்­தது. அதுதான் எமது வாழ்க்­கையின் கடைசி நிமி­டங்கள் என நினைத்தேன்”

முஸ்லிம் தனியார் சட்டத் திருத்த விவ­காரம் நீண்ட கால­மாக இழு­பறி நிலை­யி­லேயே இருக்­கி­றது. கிட்­டத்­தட்ட 14 வரு­டங்­க­ளுக்கு மேலாக திருத்த விட­யத்தில் நீடிக்கும் தொடர் முரண்­பா­டுகள் கார­ண­மாக இவ் விவ­காரம் கேலிக் கூத்தாக்கப்பட்டிருக்கிறது.

மேற்கு கரை நகரான ஜெனீன் மீது இஸ்ரேல் கடந்த வாரம் நடத்­திய தாக்­குதல் தோல்­வியில் முடிந்­தமை இஸ்­ரே­லிய பாது­காப்பு வட்­டா­ரங்­களில் அதிர்ச்­சியை ஏற்­ப­டுத்­தி­யுள்­ளது.

காத்­தான்­குடி ஜாமி­அதுல் பலாஹ் அற­புக்­கல்­லூ­ரியில் சிரேஷ்ட விரி­வு­ரை­யா­ள­ராக நீண்ட காலம் கட­மை­யாற்­றி­யவரும் காத்­தான்­குடி தப்லீக் மர்கஸ் ஸபீலுர் றஷாத் அறபுக் கல்­லூ­ரியின் அதி­ப­ரு­மான பீ.எம்.எம்.ஹனீபா மெள­லவி (ஆதம் லெப்பை ஹஸறத்) கடந்த 23.06.2023 வெள்­ளிக்­கி­ழமை கால­மா­னார்கள்.

உல­க­ளா­விய ரீதியில் கொவிட் 19 தொற்று பர­வி­யி­ருந்த கால­கட்­டத்தில் உலகில் எந்­த­வொரு நாட்­டிலும் இடம்­பெ­றாத முஸ்­லிம்­க­ளுக்கு எதி­ரான பழி­வாங்­கல்கள் இலங்­கையில் நடந்­தே­றின.

உலக முஸ்­லிம்கள் தியாகத் திரு­நா­ளான ஹஜ் பெரு­நாளைக் கொண்­டா­டிக் ­கொண்­டி­ருந்த வேளையில் சுவீ­டனில், முஸ்­லிம்கள் தங்­க­ளது உயி­ரிலும் மேலாகக் கருதும் புனித குர்ஆன் பகி­ரங்­க­மாக எரி­யூட்­டப்­பட்­டி­ருக்­கி­றது.

“முஸ்­த­லி­பாவில் பிந்­திய இரவில் தரி­ப்­பது புனித ஹஜ் கட­மை­களில் ஒன்­றாகும். எனினும், எமது ஹஜ் முகவர் அர­பா­வி­லி­ருந்து முஸ்­த­லிபா செல்­வ­தற்கு உரிய நேரத்­திற்கு பஸ் ஏற்­பாடு செய்­யா­மை­யினால் குறித்த கட­மை­யினை தவ­ற­விட்டேன்” என இவ்­வ­ருடம் ஹஜ் யாத்­தி­ரையில் பங்­கேற்ற இலங்கை ஹாஜி­யொ­ருவர் விடி­வெள்­ளிக்குத் தெரி­வித்தார்.

முஸ்லிம் விவாக மற்றும் விவா­க­ரத்துச் சட்­டத்­திற்கு (Muslim Marriage and Divorce Act) தேவை­யான திருத்­தங்­களை மேற்­கொள்ளும் விட­யத்தில் இடம்­பெறும் தாம­தங்கள் குறித்த சர்ச்சை மிகவும் துர­திர்ஷ்­ட­வ­ச­மா­ன­தாக இருந்து வரு­வ­துடன், ஒரு சவா­லையும் முன்­வைக்­கின்­றது.