பயங்கரவாத தடைச் சட்டத்திற்கு எதிராக குரலெழுப்புவது கடமை

நாட்டில் 1979 ஆம் ஆண்டு முதல் அமுலில் உள்ள பயங்­க­ர­வாத தடைச் சட்­டத்தை முற்­றாக ஒழிக்­கு­மாறு கோரி அண்­மைக்­கா­ல­மாக பல்­வேறு தரப்­பி­லி­ருந்தும் குரல்கள் ஒலிக்கத் தொடங்­கி­யுள்­ளன. பயங்­க­ர­வாதத் தடைச்­சட்­டத்தில் திருத்­தங்­களைக் கொண்டு வர­வுள்­ள­தாக அர­சாங்கம் அண்­மையில் வெளி­யிட்ட அறி­வித்­தலைத் தொடர்ந்தே இந்த விடயம் மீண்டும் தேசிய மற்றும் சர்­வ­தேச தரப்­பு­களின் கவ­னத்தை ஈர்த்­துள்­ளது.

தென்கிழக்கு ஆசியாவிலேயே அதிக சன அடர்த்தி கொண்ட பகுதியாக நெருக்குவாரப்படும் காத்தான்குடி மக்கள்

முஸ்­லிம்­களின் காணிப் பிரச்­சி­னை­களைத் தீர்ப்­ப­தற்­காக தான் கிழக்கு மாகாண சபையின் முன்னாள் உறுப்­பி­ன­ராகப் பதவி வகித்­த­போது முன்­னெ­டுக்­கப்­பட்ட முயற்­சிகள் தோல்­வியில் முடிந்­த­தாக யூ.எல்.எம்.என். முபீன் தெரி­விக்­கிறார்.

ஒரே நாடு ஒரே சட்டமும் இஸ்லாம் பாடப் புத்தகங்களும்

ஒரே நாடு ஒரே சட்டச் செய­ல­ணியின் பரிந்­து­ரை­க­ளினால் பாட­சா­லை­களில் மாண­வர்கள் படிக்கும் இஸ்லாம் சமய பாடப்­புத்­த­கங்­களின் உள்­ள­டக்­கத்தில் சில மாற்­றங்­களை கல்வி இலாகா புகுத்­தி­யுள்­ள­தாக அறி­கிறோம். இந்த மாற்­றங்கள் எவை, அவை ஏன் மாற்­றப்­பட்­டன என்­பன பற்­றிய விப­ரங்­களை இது­வரை கல்வி இலாகா வெளி­யி­டா­தது பல சந்­தே­கங்­களை எழுப்­பி­யுள்­ளது.

வடக்கு சென்ற பின்னரே மீள்குடியேறிய முஸ்லிம்களின் பிரச்சினைகளை தெளிவாக புரிந்து கொண்டேன்

“வடக்கில் மீள்­கு­டி­யே­றி­யுள்ள முஸ்லிம் மக்­க­ளுக்கு பார­தூ­ர­மான பிரச்­சி­னைகள் உள்­ளன என்­பது அங்கு சென்ற பின்­னரே தெரிந்­து­கொண்டேன். 12 ஆயிரம் முஸ்லிம் குடும்­பங்கள் இன்­னமும் சிக்­கல்­களை எதிர்­கொண்டு வரு­கின்­றனர் என்­பது அறிந்­து­கொள்ள முடிந்­தது. இந்த விட­யத்தில் வடக்கில் தமி­ழர்­களின் பிரச்­சி­னை­களை போலவே முஸ்லிம் மக்­களின் பிரச்­சி­னை­க­ளுக்கும் தீர்வு காண்போம் என்ற நிலைப்­பாட்டில் இருந்­து­கொண்டு தமிழ் அர­சியல் தலை­மைகள் பேசு­வதை வர­வேற்­கின்றேன்.